Virgen de Coromoto el original

VIRGEN DE COROMOTO PATRONA DE VENEZUELA 

11 de Septiembre  1651

dice:" vayan donde los blancos, para recibir el agua sobre la cabeza y así poder ir al Cielo"

la aparición en la choza y a la familia de Coromoto, éste interpela a la Bella Mujer: ¿hasta cuándo me quieres perseguir? puedes volverte que no he de hacer mas lo que me mandas... por Ti dejé mis conucos y conveniencias, y he venido aquí a pasar trabajos... matándote me dejarás... deja la reliquia en su mano y desaparece...

a.- La Santa Reliquia mide: 2,5 cm de altura y 2 cm exactos de ancho.

b.- El nuevo soporte que se le colocó para darle mayor estabilidad mide: 3,2 cm de altura y 2,7 cm de ancho.

c.- El soporte donde reposa la imagen de la Virgen con el Niño está elaborado en base de fibras de algodón.

d.- Existe un tramado de aparentes cañas en la parte posterior a la imagen de la Virgen, dentro de los cuales están plasmados los símbolos indígenas, el cual está dividido por un arco que en la parte superior tiene un delicado tramado de líneas en forma diagonal de manera contrapuesta.

e.- La corona de la Virgen y el Niño son típicamente indígenas.

f.- El Niño Jesús se observa sentado en el regazo de la Virgen, con un vestido ajustado con un ceñidor a la cintura, que se abre en la parte inferior en ángulo abierto de 40º, a través de la cual se observan sus piernas cubiertas por unos pantaloncillos que llegan a la altura debajo de las rodillas, y el resto de las piernas se observan descubiertas.

g.- La imagen del Niño Jesús presenta notables ausencias de información, la cual se debe a la ausencia de los fragmentos. Sin embargo puede apreciarse parcialmente la parte izquierda de su rostro, junto al cabello y parte de la corona.

h.- El rostro de la Virgen es sumamente hermoso, muy bien definido y delicado, observándose de manera especial una muy delicada línea en la parte derecha del mismo que es casi imperceptible, pero que enmarca de manera perfecta su cara. También puede verse sobre la cabeza de ella que la corona prensa un velo que cae a sus lados de manera simétrica, a través de cual puede dividirse también parte de su cabello.

i.- Los ojos de la Virgen miden menos de 1 milímetro, aproximadamente 2 micras, sin embargo habría que medirla con otro instrumento más exacto, puesto que al momento del estudio se contaba con instrumentos de medida en centímetros y milímetros.

j.- En la parte inferior de la Reliquia pueden verse con total claridad y perfección las manos de la Virgen que circundan al Niño Jesús, las cuales reposan sobre las orlas del vestido de éste.

27.- PARTICULARIDADES:

Gran parte de los implementos utilizados durante el proceso de restauración, tales como papeles absorbentes, mayas de remay, láminas de maylar, pinceles, pipetas, papeles y cartones libres de ácido, envases de vidrio, y las aguas recolectadas de los tratamientos acuosos, fueron preservadas e inventariadas para su conservación y posible exhibición en el museo de la Virgen de Coromoto.

Todo el proceso de restauración fue documentado fotográficamente y a la par se realizaron grabaciones de video de los momentos más importantes y significativos del tratamiento. También se llevó una bitácora de restauración, en la cual se fueron registrando día a día los pasos dados durante el proceso, los hallazgos y los mecanismos de consulta empleados para la toma de decisiones; así como otros detalles sobre el desenvolvimiento cotidiano del equipo de restauración. Esta información en su conjunto, bitácora, fotografías y videos, sirvieron de insumo principal para la elaboración del presente informe.

De igual manera los equipos de control de humedad y el purificador de aire, junto a la cámara acrílica utilizada, fueron entregados al Rector del Santuario, Pbro. José Manuel Brito, junto a los dos envases contentivos de los tratamientos acuosos aplicados a la Reliquia y un tercero que contiene la solución con hidróxido de calcio.

Otro aspecto que fue constante durante el proceso, fue la participación diaria a la Eucaristía del equipo de restauración, teniendo presente que el trabajo en su conjunto fue realizado en un ambiente de oración.


coromoto



"Salve, aurora jubilosa de una Patria soberana que te bendice y te aclama con sus historias gloriosas; salve, Virgen de los Llanos, siempreviva del amor, cautivas tú el corazón de cada venezolano. Flores de nieve en Los Andes, olas de azul en el mar, todo me dice un cantar, para rimar tus bondades. En los pliegues tricolores de la bandera señera guarda Venezuela entera de su Virgen los amores".

28.- CONCLUSIONES:

a.- Los daños ocasionados a la Santa Reliquia de Nuestra Señora de Coromoto son atribuibles directamente a la impericia en su manipulación. Los mayores daños hallados se deben a las perforaciones y el uso excesivo del adhesivo.

b.- Se presume que la ausencia de algunos fragmentos, se debe a que durante el procedimiento en el cual se intentó levantar un patrón para la reproducción de duplicados, mediante la utilización de una aguja o alfiler, la misma fue desgarrada y por lo tanto algunos fragmentos se perdieron.

c.- La minuciosidad en la elaboración de este dibujo, su perfección y especialmente los detalles hallados en los ojos de la Virgen nos hacen concluir que no puedo ser elaborada por la mano del hombre.

d.- Las perforaciones halladas en el estuche de oro donde estaba depositada, unido a las quemaduras producidas por la soldadura con estaño, incidieron directamente en el deterioro de la pieza.

e.- La imagen en su condición original fue de mayores dimensiones a las actuales, hecho que queda evidenciado por los recortes y desgarros que se observan en ella y por las medidas halladas en documentos anteriores.

f.- Efectivamente la Virgen y el Niño, de acuerdo a lo observado desde el punto de vista anatómico, se encuentran sentados, y aunque a primera vista pareciera estar en un trono, el contexto de la imagen apunta más bien a que se encuentra dentro de un espacio formado por cañas.

g.- La técnica de elaboración de la imagen es desconocida al momento de su restauración.

h.- Los soportes hallados, tanto la Reliquia como el que estaba debajo de ella, son manufacturas diferentes; el de la Reliquia luce como un documento elaborado de manera artesanal, mientras que el segundo soporte posee características de papeles fabricados de manera más industrial.

i.- Las coronas de la Virgen y el Niño Jesús presentan características típicamente indígenas, al estar formadas por una base y lo que parecieran ser plumas.

j.- Ninguna de las imágenes, bien sean pinturas o estatuas, de la Virgen de Coromoto, expresan con fidelidad lo que realmente se encuentra en la Reliquia. Sin embargo, la pintura realizada por el pintor Luis Peña Negri, en el año 1939, es la que hasta el momento presenta mayor cantidad de elementos y similitudes.

padre fortea

VIRGEN DE GUADALUPE  12 de Diciembre de 1531 Sustancia de la patria de México

1) Científicamente no se explica la conservación del ayate cuatrocientos cincuenta años, pues lo normal es que no dure más de veinte.
2) Científicamente no se explica cómo no se ha deteriorado la imagen a los cuatrocientos cincuenta años, de los que ciento dieciséis estuvo sin cristal y sometida al contacto de toda clase de objetos.
3) Científicamente no se explica cómo no se destruyó el ayate cuando le cayó ácido nítrico de arriba a abajo.
4) Científicamente no se explica cómo el ayate no sufrió daño alguno cuando la explosión de la bomba del 14 de noviembre de 1921, que destrozó todo lo que había cerca.
5) Científicamente no se explica la diferencia de temperatura entre el ayate y la placa metálica.
6) Científicamente no se explica que esta imagen esté realizada en un lienzo de estas características sin preparación adecuada.
7) Científicamente no se explica cómo es posible que en esta imagen no haya colorante ni animal, ni vegetal, ni mineral, ni sintético.
8) Científicamente no se explica que el ojo de la imagen tenga las características de un ojo humano vivo con el efecto Púrkinje-Sánsom.
9) Científicamente no se explica que en un ojo de siete milímetros aparezcan doce figuras humanas.

Pío XII dijo:<"esta imagen es obra de «pinceles que no son de acá abajo"»

Juan Diego responde a la Virgen: - ¿Cómo amaneciste Niña mía, muy amada?  Dios te guarde. No te disgustes, pero es que voy con prisa a buscar un sacerdote que confiese a mi tío moribundo. Después volveré a cumplir tu encargo: a la pregunta de la Guadalupe al salirle al paso, por el atajo tomado por jd - ¿Dónde vas, hijo mío? ¿Dónde vas por aquí?

"no te aflija cosa alguna.

¿no estoy yo aquí que soy tu Madre? 

¿no estás bajo mi amparo?"